Miks me kutsume teatavaid ohtude tüüpe "ummikusse" ja vähemtuntud "Buttockmaili" päritolu

Miks me kutsume teatavaid ohtude tüüpe "ummikusse" ja vähemtuntud "Buttockmaili" päritolu

"Saatmise" juured on alguses 16. sajandil, mida esmakordselt kasutavad inglise põllumajandustootjad, kes elavad Inglismaal / Šotimaal. See tuleneb keskmise inglise sõnast "mees", mis arvatakse olevat pärit vana-inglise sõnast "mal". Vana inglise keeles "Mal" kirjeldatakse nii: kohtuasi, tingimused, läbirääkimised, kokkulepe ".

Aja jooksul sõna "Mal" sai "Mees", mis Lähis Inglise keeles tõlgendati kas "Rent" või "Tribute". Sellisena oli Šotimaa piiril elava põllumajandustootja poolt makstud üürikogus tuntud kui "Silver Rent / Mail", sest seda maksti tavaliselt hõbedas. See tõi kaasa "valge raha" või "valge rendi" ning lõpuks "whitemail".

Kui Šotimaa võitlejad (ja erinevad röövlid) märkisid, et kõik need hästi lähevad, et põllumajandustootjad läheksid oma äritegevuses ilma, et keegi neid raha ohustaks, otsustasid nad hakata ähvardama neid raha eest, sest nad ei hävitasid oma talu maa peal ega hävitasid kogu oma karja. Need, kes avaldasid austust, pakuksid ka nende kaitset teiste inimeste jaoks, kes võiksid proovida midagi sarnast.

Põllumajandustootjad hakkasid peaaegu kohe viitama sellele teisesele üürile, mida nad olid sunnitud maksma kui "must renti", mis siis, kui olete pööranud tähelepanu, nimetatakse seejärel "väljapressimiseks".

Etümoloogid ei ole kindlad, kust "must" väljavõte tuli välja. Tundub, et kõige ilmsem teooria on lihtsalt tänu sellele, et mustad on varjatud kurjaga. Kuid kõige ilmsem vastus ja õige ei ole tingimata sama ja puuduvad otsesed tõendid, on paljud teised teooriad tõusnud. Kõige tõenäolisem hulk on Charles McKay Madalaima Šotimaa sõnaraamat (1888), kes väitis, et see pärineb geoliitsest blathaichist (pronounced bla-ich), mis tähendab "kaitsta", seega "kaitse rentida". Mõnevõrra vähem usutavad teooriad hõlmavad seda, et mullaturul müüakse põllumajandustootja röövitud kariloomasid; et kui seda ei maksta, ründab teie talu öösel mustad riietatud isikud; või et see oli puhtalt seetõttu, et kõik Šotimaa raiderid nõudsid oma maksmist mustad lehmad. Ütlematagi selge, et me võime tõenäoliselt ohutult kõrvaldada viimased kolm kavandatud teooriat.

Igatahes, 1814. aastal andis Šoti näitekirjanik Sir Walter Scott maailmale ilmselt kõige üksikasjalikuma selgituse selle kohta, millise väljapressimisega nendel päevadel tekkis. Scotsi ajaloolises romaanis Waverley, väljapressimist (kirjutatud siis kui "must-post") kirjeldatakse järgmiselt.

Selline kaitse-raha, mis madala riigi härrad ja isandad, mäestike lähedal, maksa mõnele kõrgema maavalitsejale, et ta seda ei saaks tee ennast kahju, ega kannata seda teiste poolt neile

Scott mainib ka seda, et kui isik, kes maksab selle kaitse raha, kahjustab või kannatas teise rööpa käe käes, kaotaks inimene, kelle nad maksavad, kaotama oma kahjud, tavaliselt varastades asendusi kelleltki, kes ei maksnud neile kaitset raha.

Ükskõik, kas see viis lõbusasse olukorda, kus kaks venelaskuva Šotimaa pealikku lõppesid pidevalt varastada ja seejärel põllumajandustootja lamba väljavahetamist, pole teada, kuid ajaloo huvides oleks see huvitavam, kui see on juba üldiselt, me eeldame seda tegin. Samal ajal läheme eeldama, et põllumajandustootjad mängisid selle toimumise ajal Benny Hill teema, a.k.a. Yakety Sax. (Asjaolu, et laulu ei koostatud enne 1960. aastat ja saksofonit, mida 1840. aastateks ei leiutata, ei ole siin ega seal).

See kõik toob meid veel üheks "-mail" -i vormiks, mis oli populaarne 16. sajandist kuni 19. sajandi lõpuni, et ainult selle lõbusa kõlava iseloomu tõttu tahaksime mõnes või teises vormis taas kasutusele võtta: tuhar -mail.

Võttes arvesse seda, mida teate nüüd "-mailist", kui arvutate, et "butt-mail" oli mõni makseviis, et hoida asju vaikseks, kui olete kellegagi keppihunnikuga, ei oleks te tegelikult nii kaugel . Tegelikult (Šotimaal) oli tuulelipp 1595. aastal sisse viidud maksu, mida jõustus kiriku kohus. Põhimõtteliselt, kui teil oleks sugu väljaspool abielu, sageli prostituudiga (seega "tuharakese" osa, mis oli prostituudi slengiks) ja kui olete Šotimaal presbyterian, siis sageli antakse teile Meeleparanduse taburet või peate saatma, et lõpetaksite kõigile ees seisva väljaheitumise eest ja teie kohaliku ministri poolt teie hirmuäratavatele tegudele kärsituks. Kuigi viimane ei pruugi ehk nii tänapäeva mõtlemise jaoks nii halb, kui nõuda suurt maksu maksmist, et hoida asju vaikne, ilma et oleks võimalik sulgeda e-posti või kui seda ei oleks võimalik endale lubada, on inimestel teadaolevalt pigem ennast tappa, mitte pidama meeleparanduse väljaheidet ja "ebahariliku" etiketti, mis järgiks neid järeltulijaid.

Jäta Oma Kommentaar