Miks on hullumeelsed inimesed kutsutud "hulluks nagu hatter"?

Miks on hullumeelsed inimesed kutsutud "hulluks nagu hatter"?

Kuigi fraas "hullu nagu kübarat" on ja tõenäoliselt kaua seotud, on see seotud Charles Dodgsoni (a.k.a. Lewis Carrolli) 1865 romaaniga, Alice imedemaalVastupidi populaarsele veendumusele ei pannud Carroll kummastki väljendit ega kasutanud seda oma teostel. (Hatter on nimetatakse "hulluks" koos oma väikese teepojaga, kuid Carolli teostel pole seda kunagi selgesõnaliselt kutsutud "hullumeheks", samuti ei kasutatud sõna "hullu nagu kübarat". Niisiis, kus sõna " "Pärineb tegelikult?

Fraasi esimene dokumenteeritud näide on toodud 1829. aasta luguNoctes Ambrocianæ, avaldatud Blackwood'i Edinburghi ajakiri:

PÕHITUD: Paljude aastate jooksul - olin Bello sultan pikaks ajaks, kuni maha surus ülekaaluka ebaõigluse tegu; kuid ma kavatsen paljastada pettunud võlakirju mässulise maailma pahaks.

TICKLER (kõrvale SHEPHERD.): Ta raving.

JÄÄK (TICKLERile): Dementsus.

ODOHERTY (mõlemale): Hullu nagu raba. Anna mulle segar.

Järgmine teadaolev dokumenteeritud näide ilmub 1835. aasta töös Clockmaker, Kanada kanal Thomas Chandler Haliburton:

Sellega pöördus ta otse ümber ja istus oma kaardile ja ei ütelnud ühtki sõna, vaata hullu nagu raba kogu õnnistatud aeg ...

(Ja hiljem ühes ja samas töös) Isa, keda ta välja nägi nagu mis tahes asi; Ma arvasin, et ta ei peatu kunagi - ja õde Sall sai ülespoole ja kõndis ruumist välja nagu hullu nagu raba. Ütleb ta, Sam, ma usun, et sa oled sündinud loll, ma luban.

Fraasi päritolu juhtiv teooria on see, et see viitab tõelisele tingimusele, mis algas 17. sajandil teatud mügimeestele "hullu hatterite" sündroomi või hattide raputamise tõttu. Selle haigusseisundiga seotud sümptomeid kirjeldas kõigepealt täpsemalt 1829. aastal vene arst, samal aastal ilmnes esimene teadaolev eksemplar. See oli endiselt hatmakerjate probleem 19. sajandi jooksul enamikus läänemaailmas, kuigi USA-s oli see nähtus, mis jätkus 20. sajandi keskpaigasse põhjustel, mille pärast me siseneb natuke.

Mis puutub hullu haudade sündroomi alusesse, siis 17. sajandil Prantsusmaal hakati tootma elavhõbeda nitraadiga valmistatud kallist kübarat. Kõnealust meetodit tundub, et need on välja töötanud Prantsusmaa hugenodid, kes pärast Luksemburgi 1685. aastal Nantese seaduse kehtetuks tunnistamist, mis varem neile teatud usuvabadus ja õigused neile andis, olid sunnitud põgenema Suurbritanniasse, kus nad varsti oma väikseid Briti hattide ärisaladus, kus see levib seal.

Siin oli spetsiaalne vildistamismeetodiks elavhõbeda nitraadi kasutamine lahuses, mida kasutati karusnaha eemaldamiseks looma nahalt (tavaliselt küülikust või kobrast) protsessis, mida nimetatakse "karvenduseks", st nn elavhõbeda oranžist värvi -nitraadi lahus. (Peale selle: enne 17. sajandit olid porgandid peamiselt lilla, mitte oranžid.) Elavhõbeda nitraadi eriline kasu oli siin selleks, et seeläbi raskemad välimised juuksed leevendaksid ja muutuksid kitsamaks, võimaldades hattidele neid kergemini pakkida. Pärast porgeldamist vähenes saadud matt karusnahk keevas vees ja siis kuivatati. Töödeldud vildid, mida hiljem mütsid kasutati, jätkasid puderdamiseks mõnda aega elavhõbeda auru eraldumist.

Mütsid tegid harva sel ajal kindlat kaitseriietust või kaitseriietust ja töötasid sageli kitsastes ja äärmiselt halvasti ventileeritavates tööruumides. Selle tagajärjel sattusid nad nende igapäevases elus pidevalt elavhõbeda aurude ohtlikeks kogusteks, mis kulmineerus tööstuses esinevate elavhõbeda levimust.

Elavhõbeda mürgistuse sümptomid on arvukad ja paljudel juhtudel äärmiselt rasked, mis mõjutavad muu hulgas südant, aju, kopse, neere ja mõnel juhul ka immuunsüsteemi. Elavhõbedamürgiga seotud neuroloogilised sümptomid võivad olla seotud käes oleva teema kõige olulisemate näitajatega, hõlmates, kuid mitte ainult, jäsemete, lihaste värisemise, ebakindlate meeleolu muutuste ja vaimse halvenemise ebanormaalseid tundeid. Elavhõbeda mürgitust põdevate inimeste käitumist iseloomustavad tavaliselt ärevus, äärmuslik kõhklus ja üldine soov jääda "tähelepanuta", mis tavaliselt reageerib viha või ärritajaga, kui seda soovi ignoreeritakse.

18. ja 19. sajandi halastuspäevadel, kui neid sümptomeid peeti lihtsalt vajalike aspektidega kena mütside tegemiseks, viidi nõrgendava, vältimatu terviseprobleemi asemel lihtsalt meelde haigusseisundit, nagu "hatters" raputas väikese mida algselt kulutatakse põhjuse avastamiseks.

Ameerikas ei ole mütsid tegijad paremad, nendega, kes kannatavad selle poolest, millist meditsiinilist kirjandust määratletakse hiljem täpsemalt kui "elavhõbeda värisemisega", kellel on samasugune apaatia probleemi kindlaksmääramisel või ennetamisel. See seisund oli teada ka mõnel aastal 1850ndatel kui "Danbury Shakes", Danbury oli suurim hat tegemise ajal sel ajal Ameerikas.

1860. aastal kirjutas arst Addison Freeman pealkirjaga "Ühised tervisehäired", mis tundus olevat mõjutanud suurt osa New Jersey hatteritest Mercurial Haiguste Haiguste Haigused, avaldatud dokumendis New Jersi Arsti Seltsi tehingud. Freeman märkis dokumendis (mida kohalik tööstus ignoreeris täielikult)

Selle kodanike klassi tervise nõuetekohane arvestamine nõuab, et elavhõbedat ei kasutataks nii laialdaselt mütside valmistamisel ja kui selle kasutamine on hädavajalik, peaks mütsimaailma ruum olema suur, kõrgete lagedega ja hästi ventileeritav.

Aasta hiljem kirjutas Adolph Kussmaul elavhõbeda mürgistuse sümptomite kohta 1861. aastal, sealjuures lühidalt mainides hatteid töös. Elavhõbeda tulemusena, mis on praegusel hetkel õigustatud hullu haudade sündroomi põhjustajaks, arenesid järgmise kümnendi jooksul alternatiivsed meetodid karusnaha töötlemiseks.

Selle tulemuseks oli 19. sajandi lõpuks (isegi Prantsusmaal seaduse järgi), kuid mitte Ameerika Ühendriikides, elavhõbeda kasutamine järk-järgult vildistatud mütside tootmisel sellistes kohtades nagu Prantsusmaa ja Suurbritannia. Kuna New Jersey Töö- ja Tööstuse statistika büroo ühes aruandes märkis 1890. aastal küpsustöökodade tingimusi:

Üllatus on see, et mehi võib sellistesse surma tekitatavatesse ruumidesse kutsuda üldse töötama. On raske uskuda, et tavalise luure mehed võivad olla nii tavalised tervisekaitsemeetmed ükskõiksed ... Neid tundub, et nendega ei juhtunud, et kõik jõupingutused palga säilitamiseks [...] on suuresti tasakaalus nende tervise halvenemisega , kuna nende töökodade nõuetekohaseid hügieeninõudeid ei võetud arvesse ... Ja kui mainiti vees seisvate suurte ruumide tööliste tõsiasja ja räägiti lihtsatest ja odavatest vahenditest, mille abil seda suures osas vältida, siis vastus oli see, et see maksaks raha ja mütsid tootjad ei püüdnud raha selleks kulutada, kui nad saaksid seda vältida.

Teine aruanne Krooniline elavhõbeda mürgitus, märkis 1940. aastate hattersid

Mõjutatud inimene on kergesti ärritunud ja piinlik, kaotab kõik rõõmu elust ja elab pidevalt, et ta töölt vabastatakse. Tal on pahatahtlikkus ja ta võib külastajate ees ise kontrollida. Seega, kui keegi ei vaata sellist meest tehases, siis ta viskab mõnikord oma tööriistu ja sissetungijale viha, et ta ei saa vaatega töötada. Vahel on mees kohustatud loobuma töölt, sest ta ei saa enam tellimusi oma meeleheitmise kaotamata või kui ta on meister, sest tal pole meestega temast kannatust. Võib esineda unisust, depressiooni, mälu kadumist ja unetust, kuid hallutsinatsioonid, teod ja maania on haruldased.

Kõige iseloomulikum sümptom, kuigi esmakordselt esineb harva, on elavhõbeda värisemine. See ei ole nii hea ega regulaarne kui hüpertüreoidism. See võib katkestada iga minuti järel jämeda jerkimisega. See algab tavaliselt sõrmedega, kuid silmalaugude, huulte ja keele mõjutab varakult. Nagu see edeneb, läheb see kätele ja jalgadele, nii et inimesel on raske töökojas kõndida ja teda võib-olla tuleb juhtida tema pinkile. Selles staadiumis on seisund nii ilmne, et üldsus tunneb seda kui "rabakottide raputamine".

Hattide ja vildist valmistajate seas elavhõbeda mürgitus ei lõpe Ameerika Ühendriikides enne 2. maailmasõda. 1941. aastal kutsus Ameerika Ühendriikide rahvatervise teenistus kokku vildist ja mütsid tootvate tööstusharude esindajatest, et sundida neid kasutama alternatiivset vildistamisviisi. Kuigi võib tunduda, et nad teevad seda ainult töötajatele muretsemiseks, olid nad sellel konkreetsel probleemil juba pikka aega teada olnud. Tõeline tõuge selleks, et midagi lõpuks midagi teha, oli elavhõbeda säästmine sõjas kasutamiseks, mille poolest on paremad töötingimused tundlike tootjate jaoks. Pingutusega nõustusid tööstusharu esindajad kasutama levinumaid ja odavaid vesinikperoksiide kasutades erinevat tuntud võltsimismeetodit.

Igal juhul oleks Lewis Carroll teadnud hullu hatteri sündroomi sümptomeid, kuna ta kasvas Stockportis, mis oli sel ajal üks Inglismaa suurimaid mütsid. Sellegipoolest, näiliselt tahtlikult ei kajasta Carrolli Hatter, kuigi natuke pisipilte, elavhõbeda mürgitusega seotud tüüpilisi sümptomeid, nagu äärmuslik häbelikkus, raputused, enesekindluse kaotamine ja liigne ebamäärasus. Selline käitumine ei saa pigem vastandada iseloomu üleüldisele ja jovialale iseloomule, see asjaolu, mis Carrolli esialgse publiku jaoks tõenäoliselt ei kadunud. Hiljem süstib Carroll veidi väikest viidet sündroomile, kui südame kuningas ütleb, et Hatteril ei ole närvis, näiliselt kontrollimatu tunnus "hullu hatters" päevas, et ta ei viiks teda kohapeal.

Samuti on spekuleeritud, et Carrolli aluseks on iseloomulikud tunnusjooned märkimisväärne mööblikäitleja Theophilus Carteris, kes elas 48 High Streetis, Oxford ja Carroll oli Oxfordi don. Carterit peeti mõneks ekstsentriksiks, kellele vastavalt British Medical Journal, on teadaolevalt kutsutud "hullumehelikuks", mis arvatavasti viitab tema ebakindlale käitumisele ja asjaolule, et ta väidetavalt peaaegu alati läks ümber, kandes suurt mütsi.

Käsitava teema puhul tegi Theophilus kunagi välja eriti kasuliku äratuskelli (mis ilmus 1851. aastal Hyde pargis toimuval suurl näitusel), et sobival ajal tõmbaks voodi üle ja unikaalselt maha magama sõitja põrandale. Neid ideid toetades ka nullist dokumenteeritud tõendusmaterjali on spekuleeritud, et see konkreetne leiutis inspireeris Carrollit veidi üle kümne aasta hiljem, et muuta Hatteri aeg-ajalt kinni Alice ja Wonderland.

Boonus faktid:

  • Kui elavhõbeda mürgistus ei olnud piisav, oli 19. sajandi lõpul New Jersey hatters, kellel oli tuberkuloosist tingitud väga halva töötingimuse tõttu veel üks suur haigus. Tegelikult oli peaaegu kaks kolmandikku New Jersey's hatterist 30-aastastel kopsuhaigustest surnud. Elavhõbeda mürgistuse määr selle sama rühma hulgas oli 50%, kusjuures see arv arvatakse olevat väike, kuna paljud töötajad püüavad oma sümptomeid varjata töökoha kaotamise hirmu tõttu. 1930. aastatel teatas Ameerika Ühendriikide rahvatervise teenistus, et see ilmneb 80% kõigist tundmatuid tegijaid.
  • Kuigi eespool mainitud informatsioon on natuke ulatuv, pakuvad mõningad etimoloogid välja teise teooria väljend "hullu kui piitsa" all. Sõna "hull" on loomulikult homonüüm ja kuigi seda võib tähendada "vaimselt haigeks"; hullumeelsus ", võib see tähendada ka" vihast või pahaks ". See teine ​​tähendus ühel hetkel läks veelgi ja märgitakse, et sõna "hullumeelsus" kasutati mõnikord sünonüümina "vägivaldsed, vihased, vihased või mürgised". See iseenesest ei tähenda seda palju, kuni võtate ka arvesse, et sõna "hatter" võib olla sõna "atter", mis iseenesest on sõna "adder", mis on algusest peale viper pere. Nende väheste märkmete koondamise tulemusena muutub väljend "mürgiseks lisandina" ... Nagu me ütlesime, on see veidi venitada, kuid seda päritoluga lugu võib leida paljudes muidu äärmiselt mainekates väljaannetes, nii et vähemalt on see väärt mainima.

Jäta Oma Kommentaar