See päev ajaloos: 31. oktoober

See päev ajaloos: 31. oktoober

Täna ajaloos: 31. oktoober 1517

Oktoobrikuu viimasel päeval 1517. aastal tegi teadlane ja preester nimega Martin Luther nagu preestrid üldjuhul ajal, mil neil vaimulike hulgas oli midagi arutada, tõmbas ta Wittenburgi lossikirgi uksele tükk paberit, Saksamaa. Erinevalt paljudest muudest sellistest dokumentidest, mis olid kirikute uste juurde uksed, tekitas see religioosse ja sotsiaalse revolutsiooni, mis muutis kogu aeg Euroopa ja maailma maastikku.

Nagu paljud teised päevakodanike katoliiklased, oli Martin Lutheril murettekitav Kiriku sisestel kuritarvitustel ja paljude dekadentlike eluviiside pärast, mis kinnitasid vaesuse, puhtuse ja sõnakuulelikkuse reegleid. Ta oli varem juhtinud arutelusid nende teemade üle, kuid vähe tuli tema suulistest aruteludest.

Lutheri viimane õlu tekkis, kui paavst John Tetzel, paavst Leo ülemine müügimees, käskis panga poolt müüa indulgences, et maksta Rooma Püha Peetruse basiilika taastamise eest. Teisisõnu öeldi, et ustavatele öeldi, et kui nad kapsasid piisavalt taina, võivad nad osta endale koha taevas, mis on kõige otsustavalt pühakirjaliste õpetuste vastu.

See tegevus inspireeris Lutherit minema sammu võrra kaugemale suulistest aruteludest ja kirjutama oma 95 etteheidet, mis ei sisaldanud üllatuslikult kriitikat tarbimisinstrumentide müügi kohta, näiteks:

"Need, kes usuvad, et nad saavad olla kindlad oma päästmisest, sest nad on võõraste kirjad, mis koos nendega on igavesti eksitud õpetajad…"

"Kristianlastele tuleb õpetada, et kui paavst oleks teadlik abielu nõndasamuti jutlustajad, et ta oleks pigem Püha Peetruse basiilika põlenud tuhale kui üles ehitatud oma lamba naha, liha ja luudega. "

"Püha indulgentsioonide arvessevõtmine nii suur, et nad võiksid meest isegi vabastada kui ta oleks teinud võimatuks ja rikkunud, on Jumala ema hullus. "

"Öelda, et risti kaunistatud papilastega ja asetada jumalakartlike jutlustajad on võrdse väärtusega Kristuse risti jaoks jumalateotamine. "

"Jällegi:" Miks ei paavst, kelle rikkus on täna suurem kui rikkaima Crassuse jõukus ehitada see üks Püha Peetruse basiilika oma pigem enda raha kui vaeste usklike raha? "

Kuigi Luther on läbi sajandite langenud püha-kärpkonnana, on küllaltki tõendeid selle kohta, et ta ei soovinud, et avalikkus avalikkusele laialdaselt arutleb tema töö üle. Alustuseks kirjutas Luther oma dokumendi ladina keeles, õpetlaste keeles. Ladina keel oli suuresti teadmata kirjaoskamatutele rahvalauludele ning ka enamuse aristokraatia ja autoritasude liikmetele. Ta tõmbas selle kiriku ukse juurde, mida teadlased tegi, lootes jagada oma tööd teiste õppitud meestega, et võimaldada edasist arutelu.

Kuid mõni hetkest võttis keegi kirja uksest alla dokumendi ja tõlgendas Lutheri teesid saksa keelde. Tänapäeval on ta postitanud mõningaid mõtteid pool-erafoorumi kohta ja tema postitus läks viiruslikult.

Tehti ja levitati Wittenburgi ja selle ümbruskonna inimeste vahel palju koopiaid. Kui Luther sai teada, mis juhtus, püüdsid ta oma originaaleksemplari tagasi saata, kuid džün oli juba pudelist välja.

Enamik inimesi oli 1517. aastal kirjaoskamatu, nii et inimene, kes võiks lugeda, seisaks hästi läbitud avalikus kohas, näiteks turuplatsil, keskosas, kui ta arvas, et tal on midagi üldist huvi mööda minna.

Nii on Lutheri 95 teesi sõnad ja tema kohalike elanike pahameele maha piirkonnast levinud indulgentsidest. Wittenburgi rahvad olid rihmaga sularahas, nagu see oli, ja ei võta lahkelt vastu ideele, et taevas mugavas kohas ei olnud nende nimega "reserveeritud" märgi tänu nende indulgentsile.

Lutheri töö levis Saksamaal nagu metsikust tulekahju, uudiseid tema teeside kohta ja populaarsust rahvaga jõudis lõpuks Rooma. Paavst Leo X andis sakslaste vaimulikele mitu võimalust meeleheidet ja mõrvamist. Luther ütles, et ta läheb, ja 1521. aastal sai ta ametlikult välja katoliku kirikust.

Püha Rooma keiser Charles V võitis ka teda ja andis välja Ussikood (mis on põnev lugeda, kui soovite jälgida linki ja lugeda kogu teksti), mis muuhulgas nimetas Lutherit kui keeldu ja risti. Seal kalliskivid selles:

"Me oleme juurutatud selles usus tõelise südames nagu meie eelkäijad ja eellased, kes Jumala armu läbi taga kiusasid meie usu vaenlased ja keelasid nad oma maadest välja."

"[Luther] tahab tuua pettust kogu kristlasemale, kutsudes seda kogudust" Saatana sünagoogiks "

"Et lõpetada nimetatud Martini arvukad ja lõputud vead, ütleme, et tundub, et see mees, Martin, ei ole mees vaid deemon mehe välimus, riietatud usulise harjumusega, et ta saaks paremini inimkonda petta ja sooviks koguda mitmeid esseid, kes on juba hukka mõistetud, ekskommunistunud ja maetud põrgusse pikka aega. "

"Meie nõukogu nõuannete järgi on kohal ka mitmed teised meie maade ja valdkondade vürstid ja prelaadid ning teised meie ettevõtte head inimesed. Oleme lõpuks jõudnud järgmisele järeldusele. Meie käsutuses olev asutus ... karistust tuleb karistada Martin Lutheri ja tema valeõpetuse vastu (juba meie Püha Isa hukka paavst, tõeline ja seaduslik kohtunik nendes küsimustes) ... Me oleme deklareerinud ja käesolevaga igaveseks deklareerinud selle käskkirjaga, et nimetatud Martin Lutherit peetakse eristunud liikmeks, mädanikuks ja meie Püha Ema kiriku keha katkenduseks. Ta on kangekaelne, lõhestuv ketsik, ja me tahame, et seda teeksid kõik teie.

Sel põhjusel keelustame me sellel kellaajal julgust, kas sõnade või toimingute kaudu julgustada nimetatud Martin Lutherit vastu võtma, kaitsma, toetama või eelistama. Vastupidi, me tahame, et teda hukatakse ja karistataks kurikuulsa ketserina, nagu ta seda väärib, isiklikult meie ees või turvaliselt kaitsta, kuni need, kes teda on kinni võtnud, teavitavad meid sellest, mille järgi me kohasele viisile tehes seda Lutherit vastu. Neid, kes aitavad tema püüdmisel, antakse neile suurejooneline preemia hea töö…”

"Lisaks sellele deklareerime selles määruses, et kui keegi, sõltumata tema sotsiaalsest seisundist, julgenud otseselt või kaudselt selle dekreediga vastu vaielda - kas see on Lutheri asi, tema laimavad raamatud või nende trükised või kõik, mis meile on tellitud - need üleastumised nii tehes on süüdi lose majesteetlikus kuriteos ja see kannab meie tõsist viha ja kõiki eespool nimetatud karistusi ... "

Lutheril oli õnneks kaitsnud Saksa prints nimega Frederick ja tema hoolde all hakkas kirjalikult kirjutama Piiblit saksa tõlge, mis viis teda kümme aastat. Ta suri 1546. aastal looduslikest põhjustest.

Lutheri tegevus oli vaid üks rääkides Reformatsiooni ratasest, mis pühib kogu Euroopas üheaegselt. Isegi kõige pühendunud katoliiklased mõistsid muutusi, et hävitada korruptsioon ja silmakirjalikkus Kirikus. Paremini või halvemaks läks natsionalismi tõus käes käsikäes protestantismi tõusuga. Üksiku kiriku üheks või mitmeks ühendatud Euroopa päeva olid möödas.

Boonusfakt:

  • Seitsme aasta pärast Lutheri 95-töid ta tegi midagi muud katoliikliku kirikutraditsiooni pärast - 41. eluaastani abiellus ta 26-aastase nunnaga Katharina von Bora, kes ta aitas 1523. aastal põgeneda Nimbscheni tsistertslaste kloostrist. Nad põgenesid kloostrit varjates peidus. Lihtsalt aasta enne seda kirjutas ta, et ta oli enese abielu vastu, mitte sellepärast, et tal puudusid vaimulike abielu liikmed, vaid raskemate põhjustega: "Ma ei võta kunagi naist, nagu ma praegu tundub . Mitte nii, et ma ei tunneks oma lihale ega seksile (sest ma ei ole puit ega kivi); aga minu meelest on abielus keelatud, sest ma ootan päevas ketserati surma. "Kuid aasta hiljem oli ta abielus. Aasta pärast seda vaevastab ta vaeseid, ütles ta oma abikaasa kohta: "Minu Katie on kõiges asjades, mis nii mulle meeldivad ja meeldivad, et ma ei vahetaks minu vaesust Croesuse rikkuste pärast."

Jäta Oma Kommentaar