Üks 20. sajandi suurimatest teadlastest pole sa kunagi kuulnud

Üks 20. sajandi suurimatest teadlastest pole sa kunagi kuulnud

On arusaam, et usund ja teadus lähevad kokku ka majoneesi ja marshmalloosega. Mõnel juhul võib see olla tõsi. Kuid Californias Pasadenas California Tehnoloogiainstituudis 1933. aasta jaanuaris tüüpiliselt soojas Lõuna-Californias (samas kohas ja samal ajal, kui raketikütuste kuulsusega Jack Parsons tegi oma eksperimente - ajalugu lõikub!), Usk ja teadus tõestasid, et need kaks ideaalit ei pidanud olema vaenlased.

Sel päeval kogunesid loengute sarja kuulamiseks mõned maailma suurimad teaduslikud valgustid üle kogu maailma, Edwin Hubble ja Albert Einstein. Kuid see oli üks mees ja üks loeng, mis põhjustas Albert Einsteinil avalduse: "See on kõige loomulikum ja rahuldav seletus loo kohta, mida ma kunagi kuulsin".

On hästi teada, et kolmanda reichi tõusu eelõhtul lahkus Einstein oma kodumaa Saksamaalt Ameerika Ühendriikidesse. Kuid vähesed teavad, et temaga reisides oli Belgia katoliku preester Georges Lemaitre, mees, keda Einsteini suhtes väga austatakse. Georges Lemaitre oli religioosne mees, kuid ka tegelikult suurepärane teadlane, kosmoloog. Ta õppis universumi ja eriti selle algust. Tema teadustöö, uskumused ja järeldused mõjutavad oluliselt seda, kuidas me täna oma eksistentsust aru saavad.

Georges sündis 1894. aastal Charlerois'is Belgias, et ta otsustas, kuidas asjad tema ümber töötavad. Ta alustas oma õpinguid Belgia suurimas prantsuskeelse ülikooliga Leuveni katoliku ülikoolis. Ta võttis pausi oma õpingutest, et teenida I maailmasõjas I maailmasõja ohvitseriks Belgia armees. Ta esitas suurepäraselt ja sõja lõppedes sai ta lahinguväljal vaprusse auhinna Belgia sõja risti. Seejärel naasis ta ülikooli ja teenis matemaatika ja filosoofia kraadi.

Alates sellest ajast, kui Georges oli noor poiss, tunnustas ta religiooni ja mõistis selle seost teadusega. Ta jäljendas oma endist õpetajat Cardinal Desire Mercierit, kes pidas järkjärgulisi uskumusi filosoofias ja kosmoloogias. Selle asemel astus ta akadeemiliste ringkondade sissepääsusse sisse preestriasse. 23. septembril 1923 ordineeris Lemaître preester tema vaimne õpetaja, kardinal Mercier.

Vaba ajaga jätkas isa Lemaître oma teaduslikke uuringuid, eriti üldise ja erilise relatiivsuse teooriaid. Tunnistades Lemaître'i andeid, tunnistas kardinal Mercier teda õppima Harvardi märkimisväärses vaatluskeskuses. Samal ajal teenis Lemaître MIT-i füüsikateaduste doktorikraadi. Lemaitre märkimisväärsed ja mitmekesised uuringud võimaldasid tal läbida teed teiste märkimisväärsete astronoomide ja kosmoloogide seas, sealhulgas George Hale (päikesevarraste ja magnetilise päikesepaistete avastaja) ja Vesto Slipher (galaktilised redshifts ning Pluto avastus), millel oli suurepärane mõjutada tema hilisemaid tulemusi.

Just sel ajal jõudis Lemaitre põhjalikule teooriale, mis mõjutab tänapäeval meie universumi uurimist. Aastal 1927 avaldas ta oma artikli "Constant Massi homogeenne universum ja täiendava galaktika neelude radiaalse kiiruse arvutamise raadius".

Selles tegi ta välja ja kirjeldas oma laieneva universumi teooriat. Lemaitre väitis, et Einsteini relatiivsusteooria juhendamisel on see, et ruum laieneb pidevalt ja seetõttu suureneb ka kaugus galaktikate vahel. Hiljem näib, et Hubble näitab sama asja ja isegi tänase päevani antakse üldiselt idee välja tulemiseks. Lisaks leidis Lemaître, et sellest ajast saadik on tuntud kui "Hubble'i seadus" - laienemise kiirus, mis on seotud galaktikate kaugusega Maalt. Lemaître tuletas ka sellest, mida praegu nimetatakse "Hubble'i püsivaks". Mõlemal juhul tegi ta seda enne, kui Hubble avaldas oma töö nende samade revolutsiooniliste ideede kohta. Hubble tõeline panus antud juhul oli anda Lemaitre'i enamasti matemaatiliselt põhineva teooria vaatlusbaas.

Kahjuks oli Lemaître'ile tema Nobeli preemia väärt paber (kuigi astronoomid ei suutnud astronoomiaalal töötada auhindadega Nobeli auhindu, sest see ei olnud veel füüsika osaks) ei avaldanud selle tõttu teaduslikku kogukonda vähe mõju välja arvatud Belgias lugemata ajakirjas. Kuid üks inimene luges seda eriti, Albert Einstein. Lemaître ja Einstein kohtusid esmakordselt 1927. aastal Brüsselis kuulus viies Solvay konverentsil. Lemaître'i leiutustega, kuid mitte lööks, ütles ta talle: "Teie arvutused on õiged, kuid teie füüsika on häbiväärne." Einstein arvas sisuliselt, et Lemaître'i matemaatika on õige, kuid matemaatika näib olevat mitte.

1931. aastal, kui ta soovis oma teooriaid laiemalt lugeda, saatis Lemaître oma artikli Briti astrofüüsikule Sir Arthur Eddingtonile ja keegi, kes soovis teaduslikke teooriaid kõigile kättesaadavaks teha.(Ta oli see, kes teatas ja aitas selgitada inglise keelt kõnelevat maailma Einsteini relatiivsusteooria, kui ta oli ikka veel Saksa teadlane).

Edmington tõlkis Lemaître'i tööd ja avaldas selle "Kuningliku astronoomiaühingu igakuiste teadaannetest" tänase ekspresseerimise ajakirja. Pärast seda kirjastamist sai nii skeptikutele kui ka Lemaîtreile selgeks, et selles teoorias on midagi puudu. Universum laieneb pidevalt, kuid millal ja kuidas laienemine algab?

See jäi Lemaître'ile hämmingus, kuid nagu hea teadlane küsis ta. Alles paar kuud hiljem, kasutades Eddingtoni 1931. aasta rääkimist universumi lõppu pealkirjaga "Maailma lõpuks matemaatilise füüsika algusest", tuletas Lemaître välja teise murrangulise teooria. 9. mail 1931 kirjale looduse ajakirjas (mis on veel avaldatud täna ja on olnud alates 1869. aastast) kirjutas Lemaître:

Kui maailm on alustanud ühtset kvantti, ei oleks ruumi ja aja mõistetel algusest peale üldse mingit tähendust; siis hakkab neil olema mõistlik tähendus, kui algne kvant oli jagatud piisavaks arvuks kvantitatiivseks. Kui see soovitus on õige, siis algas maailm veidi enne ruumi ja aja algust.

See oleks hiljem kujundatud Lemaître'i 1950. aastal esinetena "The Primeval Atom", kus ta viitaks ka algusele kui "eile eile eile" või ebaõnnestunult tõlgitud ja rohkem rahvapäraselt tuntud kui "eile eile "See oli aluseks sellest, mida tuntakse" Big Bang Theory "-ga, kui Lemaître'i teooria lisanduks veel mitu teadlast.

Paljud aja skeptikud ei nõustunud selle päritolu teooriaga. Nad uskusid, et Lemaître'i religioosne taust on tema teaduslikku protsessi hägustunud. Põhimõtteliselt, mida Lemaître väitis kriitikute sõnul, oli see, et midagi oli mingilgi määral pidanud looma "algse aatomi", jättes avanemise võimaluseks suurema olemise. Tegelikult kuulutas paavst Pious XII 1952. aastal välja, et suur-bang teooria kinnitas mõistet "transtsendentaalne looja" ja seepärast oli see kooskõlas katoliku dogma.

Mis puudutab Lemaître'i, siis ta ei hindanud paavsti hinnangut ja vaidles temaga tülitsematult selle probleemi üle, püüdes panna paavst oma töö lõpetama kui kreaarmismi väidet, eelistades, et tema töö seisaks üksi või mitte, ilma et oleks lubatud religioosset ideede pilk inimeste tajumist seda. (Irooniline, et antud Lemaître'i matemaatika ja teooriad olid üldiselt head, arvestades päeva teaduslikke teadmisi, paljudel juhtudel olid teistsugused teadlased, kes võimaldavad oma erapoolikust mõjutada nende tajumist Lemaître'i töö kohta.)

Vaatamata konfliktile kirjeldas Lemaître kõiki neid teooriaid auhindu inspireeritud publikule 1933. aastal Pasadenas, California ülikoolide konverentsil. Kui ta oli lõpetanud ja Einstein kuulutas oma nüüdisaegse tsitaadi, konverentsi kajastav New York Timesi kirjanik Duncan Aikman võttis pildi kahte teadlast koos pealkirjaga: "Neil on teineteisele sügav lugupidamine ja imetlus. "Samas artiklis jätkas Aikman,

"Religiooni ja teaduse vahel pole mingit vastuolu," ütles Lemaitre sellel maal ikka ja jälle publikule ... Tema vaade on huvitav ja oluline mitte sellepärast, et ta on katoliku preester, mitte sellepärast, et ta on üks meie aja juhtivatest matemaatilistest füüsikutest, kuid kuna ta on mõlemad.

Boonus faktid:

  • Peale selle, et universum laienes, väitis Lemaitre, et universum laieneb üha kiireneva kiirusega. Oleks veel kuus aastakümmet või nii enne, kui see oleks tõestatud tähelepanelikult tänu Hubble'i teleskoopile ja supernoovale.
  • Hilisemas elus pühendas Lemaître märkimisväärse osa oma ajast arvutitele ja arenevale infotehnoloogia valdkonnale, sealhulgas märkimisväärsele tööle Fast Fourier'i teisenduste ja arvutikeeltega.
  • Kui Eddington tõlgendas 1931. aastal prantsuse keeles Lemaître'i ingliskeelset paberit, oli originaalilt tegelikult kaks lehte. Puuduvad leheküljed, mis käsitlevad Hubble'i konstanti, mistõttu paljud inimesed seostasid selle leidmisega Edwin Hubble ise. Põhjus, miks see segment ei olnud inglisekeelses tõlkes, pole teada.
  • Viies Solvay konverents Brüsselis oli mõeldud maailma kõige silmapaistvamatele füüsikutele, kes arutasid äsja kontseptualiseeritud "kvantteooriat". Konverentsil osales 29 inimest, kellest 17 võitles Nobeli auhinna võitmiseks või võitmaks. Samuti leidis radioaktiivsuse uurimist alustanud Marie Curie, maailma tuntud keemik ja füüsik. Ta ei olnud mitte ainult esimene Nobeli auhinna võitnud naine, vaid esimene inimene, kes võitis auhindu paljudes teaduslike uuringute valdkondades. Ka temal oli ka kaks duelli, mis võisid selle üle lugeda.
  • Väga varsti enne Lemaître'i löödi teine ​​teadlane sarnastele ideedele nagu Lemaître universumi laiendamise kohta, Alexander Friedmann, kelle töö oli vähe teada, hoolimata sellest, et ta on avaldatud tuntud Zeitschrift für Physik'is ja et ta oli Einsteini oma ideedega jaganud, mis Einsteinis sel ajal jäi - see fakt, mis hiljem sai Einsteini suurimaks kahetsusväärseks oma teadusliku karjääri.

Jäta Oma Kommentaar