Peter Stumpf, Bedburgi põlvemäng

Peter Stumpf, Bedburgi põlvemäng

Sõltuvalt sellest, keda sa usud tahavad, oli Peter Stumpf kas rünnakutest üksi, kellel oli diagnoosimata vaimuhaigus, katoliiklaste ja protestantide vahelise võitluse ohver või ennast käituda libahunt.

Peter Stumpfi varajasest elust on vähe teada enne tema lõplikku ülestunnistust üle kümne julma mõrvade.

Mis Stumpfist teame, on see, et 16. sajandi lõpul oli ta Bedburgi väikese Saksa linna põllumeesth sajandil. Stumpf oli lõpuks arreteeritud 1589. aastal pärast seda, kui ta oli mõelnud Bedburgi jõhkraid surmajuhtumeid, mille algselt arvatakse olevat hundi rünnakud.

Stumpf sai kahtluse alla numbri 1, mis oli teadaolevalt püütud punase käega andma jahimehe bändi, kes jälgis suuri hundi, kuid mitte ainult Stumpfi, kus nad nägid, et nad nägid, et ta muutub hundilt inimeselt enne nende hämmastunud silma.

Seejärel võeti Stumpf kinni ja saadi kohalikele kohtunikele, et neid "küsitaks". Kuid ühe sündmuse üksikasjaliku peamise allika järgi on 1590. aastal Londonis avaldatud originaalkeelte tõlkinud eksemplar, Stubbe Peetri kahvatu elu ja surm, George Bores, pärast seda, kui ta oli rackile pandud, kuid enne, kui võimul oli võimalus teda piinata, "tunnistas ta täielikult kogu oma elu ja teadis nende villanide, keda ta oli kogunud xxv ruumi jaoks. Jeru "

See, mida ta teatas tunnistanud piinamise ohu all, oli see, et 12-aastaselt, tehes temast hõivamise ajal 37-aastaseks, kui need aruanded on täpsed, oleks ta osalenud must-maagia kunstis ja õnnestus kutsuda kuradit. Stumpf jätkas, selgitades, et Beelzebub oli esitanud talle maagilise vööga, mis võimaldaks tal eeldada, et "võrdselt tugev ja võimas Woolf, kellel on suured ja suured silmad, mis öösel hakkasid tulema , suu suur ja lai, kõige sujuvamate ja julmamatute hammastega, tohutu keha ja nõgusate pahvidega ... "

Kui küsiti turvavöö asukoha kohta, nõudis Stumpf, et ta oleks langenud (kuidas ta langes välja selgesõnaliselt, et hoida asju kukkumistes, ei ole selge) vahetult enne nende hõivamist, mis otseselt tema püüdmist viisid.

Pärast vöö otsimist, kus Stumpf väitis, et ta langes, ei tulnud see midagi üles, see võeti märgina, et Lucifer oli röövinud paha artefakti tagasi, enne kui see kukuks kellegi teise kätte ... selle asemel, et te teate, et see võib-olla ei " t üldse olemas. Kuigi see on suurepärane, kinnitas seda kontot Stumpfi löönud jahimeeste rühmitus ja, nagu mainitud, võtsin pimedaks, et nad olid suuri hundi jälitanud, kui nad juhtusid Stumpfi kuju nihutamisel.

Stumpf väitis, et ta kasutas rihma aastate jooksul, et saada lycanthropeiks. Stumpf väidab, et kasutades seda arusaamatut jõudu, et teda ületatakse intensiivse tungiga tarbida verd ja liha. Ta suutis tungida paljude aastate jooksul tapma lambaid ja uustulnukaid, tihti hambaid ja jooke oma veel soojaverega. Stumpf väitis, et mõni aeg hiljem läks ta inimohvrite mõrvamisele ja tarbimisele.

Ametliku kontoga ei täpsustanud täpselt, kui palju Stumpfit peaks tappa, kuigi ta tunnistas selgesõnaliselt 14 last, sealhulgas väidetavalt oma poja, kelle ainsad inimesed kuulsid, et nad olid toored, ja kaks rasedat, kelle sündinud lapsi ta ka lootis.

Stumpf selgitas ka seda, et rihm andis talle räpane seksuaalse söögiisu ja et ta käis aastatel paljude armukestega, sealhulgas Saatana saadetud talle "sukukuga". Beyond succubus, Stumpf's seksuaalse võitlusega oli arvatavasti lisatud tema enda tütar, kes väidetavalt toois talle lapse, mille ta tapeti nagu mainitud, tema õde ja kohalikud kuulujutud (mõnikord ka kui nõbu), mida nimetatakse Katherine Trompin (või Katharina Trump). Tema tütre ja Trompini süüdistati hiljem osavõtul paljudest Stumpfi mõrvadest ja teda süüdistati surmana.

Võib juhtuda, et Stumpf ja tema kaks kohordi tegid tõepoolest jõhkraid mõrvakesi, serial tapjaid, mis ilmselt eksisteerisid ajaloo jooksul. Ja ta võib tõesti tunnistada kõiki neid asju, mida on kirjeldatud sündmuste ametlikus aruandes, mis nende šokeerivat laadi tõttu kogu Euroopas pärast tema hukkamist kopeeriti. Kuid on samuti spekuleeritud, et ta võib olla lihtsalt oma aja ja hüsteeriast tuleneva poliitika ohvriks libahuntide ja teiste üleloomulike olendite üle. Bedburg, endine protestantlik piirkond, oli hiljuti (1587. aastal) krahv Werner von Salm-Reifferscheidt-Dyck ja tema sõjaväelased, kes olid staatuselt katoliiklikud. Nii on spekuleeritud, et võib-olla on näiteks Stumpf, tõenäoliselt protestantlik, kuna enamik neist olid piirkonnas kasvanud.

Need, kes seda teooriat hoiavad, tõendavad tõsiasja, et Stumpfi hukkamine teatati "paljudes Saksamaal olevatest péeridest ja vürstidest" - see on kummaline asi, mis ajalehe jaoks aega võtta tunnistajaks saamiseks. See on midagi sellist, mida üldiselt ei teavitata selle aja jooksul selle piirkonna nõidade jms. Hukkamiste kohta. Kuigi see võis olla, et tema kuriteod olid nii fantastilised, et isegi aristokraatia oli uudishimulik, et nad näevad meest.

Ükskõik missugune kuritegude taga on tõsi, teame üksikasjalikest kontodest täiesti julmalt Stumpfi hukkamõistmisest.

Kuigi Stumpfi armuke ja tütar mõisteti surnuks surma, mõisteti Stumpf ise üheks kõige julmemaks surmanuhtluseks, mis tuntud hetkel ratastega purustatud.

Seega, 31. oktoobril 1589. aastal tõusis Stumph välja Bedburgi aleviku lähima linnaga Kölni tänavatel ja rihmus suurt puidust ratast, mille jäsemed jäid välja ebamugavatelt ja piinlikelt nurkadelt. Siis kasutati kuumade küüniste kuumenemist, et purustada 10 Stumpfi jalgade ja käte lihalõikest, luues kokku. Siis, kasutades rasket nõtketavat õlavarrelli, oli tema käte ja jalgade luud ükshaaval katki.

Pärast seda tappis Stumpfi pea oma keha. Seejärel põletati tema keha koos oma tütrega, Beell, "kelle ilus ja hea arm oli selline, et nad olid kõrvale jäänud," ja kuulujutud Katherine Trompin.

Lõpuks asetati tema pea pingutusrataste külge kinnitatud noolele, millele oli lisatud hundi kujutlus. See jäeti üldsusele kuvatuks "hoiatusena kõigile nõiajatele ja nõiadele, kes järgnesid oma varjatud kujutlusvõimele vaatevinklist ja nende igemete hävitamist igavesti ..."

Ükskõik tütardest, mida ta on teatanud kuritegudest ja ülestunnistusest, täna Stumpf elab lummuses nagu Bedburgi liblikas.

Boonusfakt:

  • Algselt oli sõna "mees" samaväärne tänapäeva sõna "inimene", mis oli täiesti sooliselt neutraalne. Enne kui mees tähendas meest, sõna "wer" või "w msgpmann " kasutati sageli "meessoost inimest" viitamiseks. See sõna peaaegu täielikult surnud umbes 1300-ndatel, kuid säilib mõnevõrra sõnadega nagu "libahunt", mis tähendab sõna-sõnalt "mees-hunt". Naisi sel ajal nimetati nimeks "koos" või "wifmann", Mis tähendab" naissoost inimene ". Viimane "wifmann" kujunes lõpuks sõna "naine", kuid säilitas oma esialgse tähenduse. Sõna "end" ilmus lõpuks "naiseks", mille tähendus ilmselt areneb veidi.

Jäta Oma Kommentaar