See päev ajaloos: 16. märts - Malebüsse ja mob

See päev ajaloos: 16. märts - Malebüsse ja mob

See päev ajaloos: 16. märts 1190

Juudi inimesed inspireerisid keskajal Inglise keele hirmu, ahistamist ja vihkamist. Nad vaatasid ja rääkisid natuke erinevad, nende kombed olid erinevad ja nende usk oli teistsugune. Neid kisendasid ka Kristuse tapjad, juut, kes propageeris "armastama oma ligimest nagu ennast", mis on teisejärguliselt tähtis, et "armastada Issandat, oma Jumalat", on irooniliselt piisavalt arvesse võtnud vanuse suhtumist. Ja kui küsiti: "Kes on minu naaber?" Jeesus (mis on selle artikli teemaga väga asjakohane) vastas mitte vähemalt samariitlaste looga, kes aitas hädasti juudi aidata, hoolimata sellest, et juudid ja samaritlased hoidsid vältida kontakti iga muud nagu katk. Kui nad üksteisega kohtusid, oli nendevaheline vägivald väga levinud. Sel juhul, kui juudid läbisid vigastatud juudi, oli see samarlane, kes sai oma vaenlase naabriks juhi. Sõnumis olev sõnum. 12. sajandil, enamasti kristlasest, ilmselt tundis inglane seda sõnumit.

Juudi kohalolek Inglismaal oli tulnud kuninga William I üleskutse - William the Conquerori kutsel, kes leidis juutidega tegelemise väga kasulikuks. Kristlik doktriin keelas raha või andis huvi laenu, nimetades seda patuks.

Teisest küljest olid juudid vabad tegutseda rahapojana ja neil oli lubatud kehtestada kõrged intressimäärad. Nad töötasid rahvusvaheliste rahastajate ja müntide vahendajatena ning mängisid olulist rolli Inglismaa riigikassa hoidmises. See töötas välja suurepäraselt kuningatele, kes võiksid rattaga rünnata ja tegeleda - ja maksustada juute üles ying-yangi. See ei olnud nii hästi seostatud nendega, kes võisid võtta suure intressimääraga laenu, mida nad ei suutnud maksta, või need, kes pelgalt kadedasid teatud juudi laenuandjate tohutut jõukust.

Eelkõige oli üks maaomanik, Yorkist Richard Malebysse, kes oli lootusetult võlgu juudi rahapojale. Ta oli lootusetu leida oma probleemile lahenduse ja jõudis järeldusele, et ainus võimalus tema võlgnevusest vabanemiseks oli tema võlgnike vabanemine. Kui kuningas Richard lahkus 1189. aasta oktoobris ristisõjas, hakkas ta oma plaani kokku panema.

Kuigi juudid olid kuninga kaitse all, puhkesid Joros rikked (juhitud, te arvasite, Richard Malebysse) ja jäid juudi kodud põlema. Mob mõrvas ka kõik juudid, keda nad ei tabanud tulekahjude ajal. Kahjuks on juudid varasematest kogemustest teadlikud, et pogrom või tapmine oli käimas, kaitsta. 150 inimest otsisid Cliffordi tornist varjupaika.

16. märtsil 1190 tõrjusid piiramisrõngad juudid tornist. Paljud neist otsustasid pigem enesetapu kui kristlusest ümber saamise või võõrana võõraid lugusid lootes. Pärast perekondade tapmist panid nad Cliffordi tornile tulema ja võttis oma elu. Vähesed, kes otsustasid oma võimalused ära kasutada, jäid jälle kokku, suremasid tulekahjus või mässujate kätte.

Richard Malebysse läks kohe üle kohalikule York Minsteri katedraalile, kus hoiti juutide võlakirju ja põles neid, arvates, et see oli tema rahaliste probleemide lõpp. (Mitte vaevalt. Kõik tema perekonnaliigid olid lõpuks konfiskeeritud. Malebysse oli põgenenud, tema täpne asukoht pole teadmata.)

Kui kuningas Richard ma sain kogu Prantsusmaal tuule, ei olnud ta õnnelik autojuht. Peale mõne tema suurte rahastajate kaotuse, kahjusid Malebysse ja tema mob tema volitusi. Nii tabas ta Yorki linna raske trahvi. (Selleks ajaks olid kõik alustajad end piiranud.) Seejärel asutas ta 1194. aastal juutide riigikassa, mis muu hulgas tagab, et isegi kui juudi laenuandja tapetakse ja tema maja põletatakse, esitatakse üksikasjalikud andmed selle kohta, kes võlgnevused sellele isikule jäävad ellu. Loomulikult ei tähendanud see, et võlgnikud püüaksid tappa inimesi, kellele nad võlgnevad. See aitas kindlustada, et monarh võiks jätkata juudi laenuandjate kasutamist märkimisväärse sissetulekuallikana, kui monarhia vajaks rohkem raha.

Jäta Oma Kommentaar